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宗教文化全集2-宗教的醫療觀與生命教育-R

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ISBN: 9789572913833

出版社: 大元出版社

出版日期: 2005.4

裝訂: 平裝   頁數: 387

作者: 鄭志明編


庫 存:充足

原價:NT$350    特價 :NT$298元 (8.5折)


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自序

  宗教是建立在以人為主體的生命關懷上,尊重個體存有的意義

治療與生活品質,傳承了社會數千年來綿延不絕的宇宙論與生命觀

,以通天地鬼神的神聖力量來求圓滿現實的世俗生活,宗教原本就

是人們自成文化系統的醫體系與生命教育,是世代相傳下集體共有

的文化意識與實踐模式。

 

  中國社會長期在儒釋道的文化教養下,哲學與宗教是緊密地結

合在一起,以深遂的形上觀念,建構出人在天地間和諧的生存活動

,在人與超自然的文感過程中,穩定了生活運作的方向與法則,有

著不少傳承的智慧典籍,累積了歷古常新的生活秩序與生存典範,

儲存與永續集體共有的文化記憶與行為模式,本書只挑選數部具有

代表性的作品,疏通其醫療觀與生命教育,追究其精神層次上的文

化教養。

 

  宗教從遠古社會以來,就是人們賴以生存的精神性醫療系統,

以及身心安養的生命教育,綜合了人類文明因襲與傳承的價值意識

,建構了生活經驗下的民俗心理與思想行為,滿足社會大眾基本的

生理需求,實現共有的生存理想與願望,邁入到現代科技文明,宗

教依舊是人們不可或缺的精神醫療與生命教育。

                鄭志明 2004.5.3于北投

 

 

目錄

自序

第一章 《老子》的醫療觀

 一.前言

 二.《老子》的身體觀

 三.《老子》的病因說

 四.《老子》的診療法

 五.結論

 

第二章 葛洪《抱朴子》內篇的醫療觀

 一.前言

 二.仙人的自我醫療

 三.藥物養生觀

 四.術數延命觀

 五.結論

 

第三章 《養性延命錄》的養生醫療觀

 一.前言

 二.「人」與「道」的養生觀

 三.服食養生

 四.服氣養生

 五.按摩與導引養生

 六.房中養生

 七.結論

 

第四章 敦煌寫卷「患文」的醫療觀

 一.前言

 二.敦煌患文的病因觀

 三.敦煌患文的治療術

 四.敦煌患文的禮懺法

 五.結論

 

第五章 唐君毅《病e=3> 二.曖昧不明的宗教政策

 三.缺乏規範的宗教發展

 四.主體互利的政教關係

 五.結論

 

第十章 台灣「新興宗教」組織的定義問題

 一.前言

 二.「新興宗教」的語意問題

 三.「傳統宗教」的界定問題

 四.「新興」一詞的語意問題

 五.董芳苑的界定說

 六.瞿海源的界定說

 七.「新興化」的問題

 八.宗教內涵的判定問題

 九.「入傳」的宗教問題

 十.台灣新興宗教團體的發展概況

 十一.「神聖」與「世俗」的問題

 十二.「世俗化」與「神聖化」的問題

 十三.新興宗教「世俗化」的問題

 十四.新興宗教「神聖化」的問題

 十五.新興宗教的「安全膜」問題

 十六.結論

 

第十二章 台灣「新興宗教」組織的發展趨勢

 一.前言

 二.「合緣共振」的發展理論

 三.「合緣共振」下的靈驗性格

 四.「合緣共振」下的現世性格

 五.結論

 

第十三章 台灣「新興宗教」組織的研究趨勢

 一.前言

 二.新興宗教的定義與理論研究

 三.本土新興宗教團體的個案研究

 四.外來新興宗教團體的個案研究

 五.新興的宗教現象研究

 六.結論